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在中国同性恋已经实现去罪化和非病理化，但同性恋者依然饱尝世人的歧视，无法享受与异性恋同等的权利。他们往往对家人和朋友隐瞒自己的性身份，怀着与生俱来的罪恶感，受尽欲望的折磨，战战兢兢地活在异性恋占据绝对霸权的世界里。
探访同志酒吧
郑州的这家同志酒吧地处市中心，靠近火车站，但所在的街道并不热闹，给人静谧之感。酒吧的木板门有些陈旧，上面挂一个霓虹招牌，闪闪发光。晚上九点钟，酒吧座位上空空荡荡，郑州同志的夜生活尚未开始。我在门口找个位置坐下，偶尔几个男扮女装的"易服同志"从身边走过，浓妆艳抹，身材性感，胸前不乏一条显眼的"事业线"。酒吧的员工各就各位，有人准备酒水，有人排练节目，有人在柜台前整理账目。阿木和他的朋友阿领在一起生活十多年了，俩人一起经营这家同志酒吧。阿木身材魁梧，神色温和，说起话来每个字都发音清晰，偶尔对员工指点一下。阿领则颇显低调，微微驼着背，默默做着事。
阿木八十年代读大学，在图书馆一本杂志里读到一小段关于同性恋的描写，那是他第一次接触"同性恋"这个概念。至今，他回忆起来，还略显兴奋地说道：＂我很震惊，原来世界上有那么多人都是同性恋。＂阿木从小到大都觉得和男生在一起很愉快，但一直都没有明确自己的性身份，直到他的大学班主任对他表白。那时学校组织篮球比赛，阿木和班主任都入选了校男篮，两人经常在一起训练。
"那时候不叫辅导员，叫班主任，他年纪比我还小。有一次，我一个人在宿舍午睡，他来到宿舍，对我说，他喜欢我。我说老师喜欢学生很正常。他看我没明白，又说他爱我。我说老师爱学生也很正常。"阿木回忆起他的"初恋"说。
"你这是揣着明白装糊涂吧？"我问。
"我当时毫无思想准备，也害怕呀……随后他说他是同性恋，我若是接受他，就和他在一起，若不接受，就当什么都没发生。"阿木当时不置可否，但等到打完比赛的当天晚上，俩人便"住到了一起"。
两年后阿木大学毕业，被分配到北方的一座城市工作，班主任则去北京工作。俩人经常用BP机联系，一年总要见上几次面。后来班主任迫于父母的压力，和异性结婚了。俩人分手，再无来往。
"你怎么来到郑州的？"我问阿木。
"我跟单位请了个假，然后一去不返。我想看看会不会饿死。"阿木似乎对当年的"壮举"很自豪。"我找到一家集团公司，做驻外经理，被派到郑州工作。到郑州后，我打听到郑州同志的露天聚会点在哪儿，就去那儿逛，有几次还差点被占了便宜。我和阿领就是在那儿认识的。他以前被骗过，警惕心很强。我不管，我继续和他联系，请他吃饭，对他好。后来他接受我了，我们就一起搬到关虎屯住，一起做生意。时间久了，我们的关系更像亲情，彼此惦记、关心，简简单单的过日子，就这样。"
阿木和他的朋友阿领十年前相识于郑州的一处同志露天场所，俩人一见钟情，很快便同居，随后一起做生意。如今他们在郑州开设一家同志酒吧。
顾客渐渐多了，三五成群围坐在桌子旁，聊天，喝啤酒，看表演。
台上妖娆妩媚的歌者，一律是二十左右的男生。对他们来说，从白天到晚上，不仅是时间的转变，还是从男人到女人的轮回。
酒精的刺激使晚上的气氛更加热烈，空气变得暧昧起来。人们似乎没有华丽的语言来诉说内心的情感，唯有一饮而尽。
音乐总监介绍每个表演者时，都不忘在名字前加一个"美女"。美女成成带着假发，穿着低领旗袍，腿穿黑丝袜，边唱边跳。阿木对我说道："他上大学那会就来这儿演出，现在毕业了。他家条件不好，靠他赚钱养家。"
"他们年纪都大多？"我问。
"都二十左右。"
成成看到摄影师在给他拍照，很配合地摆出各种妩媚造型，拍完后奔到摄影师身边看照片。"在给我拍写真么？哈哈，我很火的。"他笑着说。
成成家境贫寒，从上大三时起并来酒吧做反串表演，赚钱贴补家用。大学毕业后，他在酒吧做专职表演，月收入有三四千。
散场前，成成脸色凝重地对我说："老家人不知道我做这份工作，我不想叫家人知道。"凌晨两点钟，客人都走了，成成和他的同事卸了妆，变回男儿身，成了一个个干净俊俏的小伙子。
我们一起走出酒吧，他们拦下两辆出租车，叫我和摄影师坐前面一辆先走。
自我认同——同志也要有尊严的生活
2001年，阿奇创办了河南第一家同志酒吧。
在动辄得咎的年代，同志之间只能偷偷摸摸幽会。久而久之，郑州一些公园成了同志固定的聚会场所。大多同志都会选择在厕所解决自己的性需求。阿奇谈起创办同志酒吧初衷，就是要变"厕所文化"为"酒吧文化"，在酒吧里，同志们可以大大方方交友和恋爱。
起初，来同志酒吧的人甚少，来的人也多半忐忑不安，若有人喊一句"警察来了"，所有人都惊慌逃跑。
在中国，同志历来是一个禁忌。1997年，新修改的《刑法》将"流氓罪"去除，同志们才松了一口气。在此之前，同志极可能因为自己的同性恋身份或行为被判以"流氓罪"。
阿木是个来自北方的壮汉，身材魁梧，面色温和，说起话来咬字清晰。酒吧的大事小情都要他来决断，员工对他也尊敬有加。阿领则沉默寡言，永远一副温顺的深情，从容不迫的做着手边的工作。
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