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同志公园的过气
东单公园对于中国同志来说，早已经没有了往日的重要意义。今天的年轻一代同志们，交友空间大大拓展。手机交友软件，各种同志酒吧，网站和论坛等，新一代的同志们，早已经足不出户就可以认识到同类。
即使户外交友基地，东单公园的风头都已经被北边的牡丹园所超越。新一代的年青同志几乎都忘记了东单公园的存在。
但是对于上个世纪，或者更老一代的同志们来说，东单公园承载的感情恐怕在他们心目中，永远难以磨灭。
有一位外地的同志说，当年他出差到北京，放下行李，第一站经常就是直奔东单公园。“好像去朝圣一样，只有去那里，才能找到更熟悉的同类。一直紧绷着戴着面具生活的自己，才能够真正得以放松。”
另一位同志说：“我还是更喜欢这种在公园里直接认识对方的交友方式。在网上磨磨叽叽大半天，最后一见面，发现对方被PS得早已经非照片上的那个人，彼此都尴尬。”
但让东单公园失去往日风头的，不止是交友方式的转变，还有它曾经一度恶化的治安环境。
随着媒体曝光度的增多，在上个世纪末至本世纪初，东单公园为世人所熟知。大批同志涌进公园的同时，各种不良企图的人也混迹于其中。他们抓住同志尚未合法化，害怕曝光等心理，敲诈、勒索等各种事件也层出不穷。
有的不良分子装扮成同志，一旦接上头了，以曝光隐私为威胁敲诈钱财。
还有的不良分子将同志欺骗到自己租住的房中，实行敲诈抢劫等等。
这样的事件一多就在同志圈里渐渐传开。甚至有人说，东单公园有黑社会背景的人混迹于其中，专抢同志。一时之间，东单公园成了各种不良分子聚堆，抢劫敲诈同志的代名词。敏感的同志成了惊弓之鸟，渐渐远离公园，公园在同志圈里的风光从此一落千丈。
然而，类似东单公园一样的同志圣地渐渐殒落的情况，不止存在于中国大陆。
白先勇的小说《孽子》中，描写过台北新公园的同志生活情景。在上个世纪互联网没有兴起时，它是台北同志的天堂。
在台北，最具历史意义的同志景点原名是“台北公园”，一般年长同志俗称它为“新公园”。因台北最早的公园是“圆山公园”，“台北公园”居后兴建，故称“新”公园。新公园因作家白先勇知名长篇小说《孽子》的揭露，更被封为男同志“永远的家”。
虽然，近年来网络交友的普及方便，使公园内活动的同志人口快速递减，但它记忆着早年同志看不见彼此的年代，是一个同志情感交流相濡以沫的历史地标。
而在纽约的中央公园，它曾经既是同志的活动天堂，也是刑事案件的多发地带。
一部美国的同志小说曾经描写过那里的深不可测：“我站在那里，一个黑人青年用暗示的眼光示意我和他一起到隐秘的地方。但是当我犹豫着准备上前时，他突然一把抢过我口袋里的钱包，飞奔而逃。那一瞬间是如此之快，我都没有反应过来时，他就消失在公园的树荫深处。”
全世界的公园基地，在互联网和酒吧文化的影响下，都渐渐式微。这也许是大势所趋，然而，它所承载的同志文化意义，却永远不可磨灭。
为什么全世界的同志，早期都喜欢选择公园作为交友交流场所？在《欧洲的同性恋史》一书中这样写道：因为市中心的公园既方便同性恋者聚合，也方便在情况不测时离开。同时，公园往往有一个公厕式的地标，这在高压年代，是男同志容易更进一步确认彼此身份的重要场所。
所以，时光荏苒，年华飞去，但是东单公园依旧像北京这座古城一样，平静，淡定，从容地伫立在那里，看着人来人往，潮起潮落。看着这座公园里的爱恨情仇，秘密与艰辛。夕阳西下时，秋天的晚霞透过公园假山上的树影，照在那些小径上的人们的脸上，仿佛一个看透世事的老人，默不作声，面目慈祥。
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