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增大字体1.5毛发问题
tag：裸猿、脱毛、秃顶
英国动物学家、人类行为学家德斯蒙德"莫利斯把人类称为第193种猿类——裸猿。他在寻找人类身上的动物性时，不留情面地认为“尽管人类博学多才，可他仍然是一种没有体毛的猿类；尽管他获取了高尚的动机，可是他并未丢掉自己更为土气而悠久的动机。”所谓困扰男人的“毛发问题”，其实便是男性气质中“作为动物的男人”以及“作为文明人的男人”之间的矛盾冲突。
“高大全”统领中国电影的时期，日本鬼子一脚揣开大门，高呼一声“花姑娘的有？”的时候，鬼子的胸前便往往挂着浓密的胸毛，然后黑压压的电影院里，有人冷酷地喊出一句：“畜生！”
“超级英雄”无一例外地拥有光滑无毛的胸部。在阳光下，他们结实雄壮的胸肌，因为没有毛发的阻挡而折射着阳光，有时甚至需要橄榄油的帮助，使之更加炫目。他们并不像游泳运动员必须剃掉体毛以降低水中的阻力，而是完全从审美的角度考虑“剃，还是不剃”这个问题。
“超级英雄”盛行的时代，也是Calvin Klein的内衣男模采用热蜡脱毛，展露光滑胸部的黄金年代。然而Tom Ford时期的Yves Saint Laurent在推出M7香水广告的时候，却剥光了一个“体毛茂盛得像农夫会为之自豪的庄稼”的拳击运动员。George Clooney、Collin Farrell这班长着浓密胸毛的男性形象也不约而同地再度流行起来。
中国人并不存在胸毛的困扰，孔子一句“身体发肤，受之父母”便已将体毛自然完好地保护了起来，尤其是服丧期间，更是不得擅自剃除鬓角与胡须。缺少体毛才是中国人的担忧。没有阴毛的男人在中国民俗里被称为“青龙”，甚至被赋予了“克妻”的诅咒。而秃顶问题更与“肾虚”紧密相关。
男性的体毛在文化中所担负的隐喻还有许多：
长发代表放纵欲望；短发代表克制欲望；乱发代表反叛；整齐的头发代表接受社会规则约束。
板寸暗示军队与监狱的经历；黑人头暗示Hip Hop文化的影响；莫希干头暗示无政府主义。
古代西方的女性早已学会了修整阴毛，而今天法国和意大利的男性也不仅限于脱祛胸毛，而将脱毛蜡和剃刀向自己的腿毛招呼过去，更有甚者开始偷偷修整起了自己的阴毛。
tag：裸猿、脱毛、秃顶
英国动物学家、人类行为学家德斯蒙德"莫利斯把人类称为第193种猿类——裸猿。他在寻找人类身上的动物性时，不留情面地认为“尽管人类博学多才，可他仍然是一种没有体毛的猿类；尽管他获取了高尚的动机，可是他并未丢掉自己更为土气而悠久的动机。”所谓困扰男人的“毛发问题”，其实便是男性气质中“作为动物的男人”以及“作为文明人的男人”之间的矛盾冲突。
“高大全”统领中国电影的时期，日本鬼子一脚揣开大门，高呼一声“花姑娘的有？”的时候，鬼子的胸前便往往挂着浓密的胸毛，然后黑压压的电影院里，有人冷酷地喊出一句：“畜生！”
“超级英雄”无一例外地拥有光滑无毛的胸部。在阳光下，他们结实雄壮的胸肌，因为没有毛发的阻挡而折射着阳光，有时甚至需要橄榄油的帮助，使之更加炫目。他们并不像游泳运动员必须剃掉体毛以降低水中的阻力，而是完全从审美的角度考虑“剃，还是不剃”这个问题。
“超级英雄”盛行的时代，也是Calvin Klein的内衣男模采用热蜡脱毛，展露光滑胸部的黄金年代。然而Tom Ford时期的Yves Saint Laurent在推出M7香水广告的时候，却剥光了一个“体毛茂盛得像农夫会为之自豪的庄稼”的拳击运动员。George Clooney、Collin Farrell这班长着浓密胸毛的男性形象也不约而同地再度流行起来。
中国人并不存在胸毛的困扰，孔子一句“身体发肤，受之父母”便已将体毛自然完好地保护了起来，尤其是服丧期间，更是不得擅自剃除鬓角与胡须。缺少体毛才是中国人的担忧。没有阴毛的男人在中国民俗里被称为“青龙”，甚至被赋予了“克妻”的诅咒。而秃顶问题更与“肾虚”紧密相关。
男性的体毛在文化中所担负的隐喻还有许多：
长发代表放纵欲望；短发代表克制欲望；乱发代表反叛；整齐的头发代表接受社会规则约束。
板寸暗示军队与监狱的经历；黑人头暗示Hip Hop文化的影响；莫希干头暗示无政府主义。
古代西方的女性早已学会了修整阴毛，而今天法国和意大利的男性也不仅限于脱祛胸毛，而将脱毛蜡和剃刀向自己的腿毛招呼过去，更有甚者开始偷偷修整起了自己的阴毛。
1.6驴大行货
tag：种族歧视、畏惧、羡慕
《金瓶梅》中，王婆向西门庆面授偷情机宜时，曾提及“潘驴邓小闲”：“第一要潘安的貌；第二要驴大行货；第三要邓通般有钱；第四要青春少小，就要绵里针一般软款忍耐；第五要闲工夫。”其中“驴大行货”最扎眼，指的是男人的**要如驴儿般壮大才为上品，亚洲人鲜有能及。
在若干人种中，黑人的**在尺码上确实优过其他。19世纪的一位牧师曾说：“黑人和那个叫做驴的畜生性器官，在大小和长度上，没有什么区别。”而古罗马时期，黑人往往被送给寂寞的罗马贵妇，当她们的“最佳情人”。而这位将黑人的**比作驴的美国牧师普利斯特，恰恰是位种族主义者，他还宣称黑人“血液里燃烧着淫荡的邪恶之火”。在废奴问题上，白人的部分担心出于获得自由后的黑人，会与白人在争夺女人的战斗中，依靠**的尺码，而赢得胜利。而以林肯为代表的“废奴派”则也有同性恋的嫌疑。
对于黑人**的争执，仍旧是“作为动物的男人”以及“作为文明人的男人”之间的矛盾冲突。有人称“让罗丹的《思想家》博企是一种可怕的想法。”若要表现一个“作为文明人的男人”，**是最不重要的一个环节。
即便经历了性解放运动之后，人类对黑人粗大的**的态度仍旧未改初衷。类似“驴大行货”的比喻几近灭绝，升级换代成“种马”一词，为其动物性又戴上了一圈“优秀”的光环。
日本经济复苏后，女人们曾一度以“猎男俱乐部”为时尚。作家村上龙曾嫉妒地写道：“喜欢黑人的女人，大多是混血儿，其余的大多有着家庭崩溃的背景。她们肯定是在复仇。向什么复仇？当然是向体制。”
而摄影师Robert Mapplethorpe则对黑人的**显示出近乎崇拜的热情。他的摄影集《Black Book》便是黑人男体的颂歌，其中一幅《Man in Polyester Suit》最遭非议。照片上，一位穿着廉价三件套西装的黑人男子，没有拉起西裤的前襟，一只肥厚粗大的黑色**悬挂在外。艺术评论家Arthur C. Danto称这幅照片“使观赏者悬浮于美丽和危险之间，应该算是令人发指”。而Robert Mapplethorpe本人夜夜在黑人同性恋酒吧中逡巡，为寻找一个“具有原始男子气概，有着大猩猩般优异**的‘超级黑人’。”《Man in Polyester Suit》拍摄完成后，他拿着这张照片，边哭边指着照片上的**说：“你现在该明白我为什么如此喜爱他了吧。”
Robert Mapplethorpe无疑是最伟大的摄影艺术家之一，尽管他无限地浪漫化黑人的**，可他的模特却一语成谶：“我们的关系仅限于拍照，他把我当成动物园的猴子。”
tag：种族歧视、畏惧、羡慕
《金瓶梅》中，王婆向西门庆面授偷情机宜时，曾提及“潘驴邓小闲”：“第一要潘安的貌；第二要驴大行货；第三要邓通般有钱；第四要青春少小，就要绵里针一般软款忍耐；第五要闲工夫。”其中“驴大行货”最扎眼，指的是男人的**要如驴儿般壮大才为上品，亚洲人鲜有能及。
在若干人种中，黑人的**在尺码上确实优过其他。19世纪的一位牧师曾说：“黑人和那个叫做驴的畜生性器官，在大小和长度上，没有什么区别。”而古罗马时期，黑人往往被送给寂寞的罗马贵妇，当她们的“最佳情人”。而这位将黑人的**比作驴的美国牧师普利斯特，恰恰是位种族主义者，他还宣称黑人“血液里燃烧着淫荡的邪恶之火”。在废奴问题上，白人的部分担心出于获得自由后的黑人，会与白人在争夺女人的战斗中，依靠**的尺码，而赢得胜利。而以林肯为代表的“废奴派”则也有同性恋的嫌疑。
对于黑人**的争执，仍旧是“作为动物的男人”以及“作为文明人的男人”之间的矛盾冲突。有人称“让罗丹的《思想家》博企是一种可怕的想法。”若要表现一个“作为文明人的男人”，**是最不重要的一个环节。
即便经历了性解放运动之后，人类对黑人粗大的**的态度仍旧未改初衷。类似“驴大行货”的比喻几近灭绝，升级换代成“种马”一词，为其动物性又戴上了一圈“优秀”的光环。
日本经济复苏后，女人们曾一度以“猎男俱乐部”为时尚。作家村上龙曾嫉妒地写道：“喜欢黑人的女人，大多是混血儿，其余的大多有着家庭崩溃的背景。她们肯定是在复仇。向什么复仇？当然是向体制。”
而摄影师Robert Mapplethorpe则对黑人的**显示出近乎崇拜的热情。他的摄影集《Black Book》便是黑人男体的颂歌，其中一幅《Man in Polyester Suit》最遭非议。照片上，一位穿着廉价三件套西装的黑人男子，没有拉起西裤的前襟，一只肥厚粗大的黑色**悬挂在外。艺术评论家Arthur C. Danto称这幅照片“使观赏者悬浮于美丽和危险之间，应该算是令人发指”。而Robert Mapplethorpe本人夜夜在黑人同性恋酒吧中逡巡，为寻找一个“具有原始男子气概，有着大猩猩般优异**的‘超级黑人’。”《Man in Polyester Suit》拍摄完成后，他拿着这张照片，边哭边指着照片上的**说：“你现在该明白我为什么如此喜爱他了吧。”
Robert Mapplethorpe无疑是最伟大的摄影艺术家之一，尽管他无限地浪漫化黑人的**，可他的模特却一语成谶：“我们的关系仅限于拍照，他把我当成动物园的猴子。”
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