 |
 |
|
减小字体
增大字体 杀人狂是患上了一种疾病，恋物恋畜恋童的，也是患上了精神及心理疾病。但是同性恋不是因为有病才这样，他们是正常人，这已经成为科学定论。对于同性的爱恋是他们正常的心理的和生理的欲求和需要。
著名的历史学家Boswell发现，同性恋者“在大多数欧洲国家的许多层次的社会中是杰出的，有影响的和受到尊重的，并在那个时代的文化遗产中留下永恒的印记，无论是宗教方面还是在世俗社会。” 古今中外，对世界做出过杰出贡献的同性恋者数不胜数。
有的人认为：同性恋相互称呼为同志，而共产主义者也相互称呼为同志。这真是一种莫大的讽刺与嘲弄。我不这么认为。我认为这恰恰体现了共产主义的包容性以及那些认为其为一种讽刺与嘲弄者在对待真理的态度上的偏执。
个人认为：真正的进步的共产主义者应当是理解同性恋的。众所周知，人类到了共产主义社会以后，实行的是各尽所能按需分配的原则。为满足个体需要而被分配的资源种类，除了物质生活所需的食物、小用品、大用具，当然还有精神生活所需的爱情。如果共产主义在给与异性恋者寻求爱情的权利的同时，却剥夺同性恋者寻求爱情的权利。那么，共产主义就是不平等的共产主义，共产主义就是不完善的共产主义。
所以，作为一个真正的共产主义者，就必须要认识真理并坚持真理，必须要理解同性恋，绝对不能针对同性恋者怀有歧视的心理。
在共产主义社会，每个人都应当平等的对待其他人，包括同性恋者。
但是，在现实中，很遗憾的，我发现，很多在政治上忠诚拥护共产主义的共产主义者，却不能够理解同性恋。原因在于，他们自己是异性恋者，所以一想到女人与女人或男人与男人间的肌肤之亲，就感到恶心，就产生排斥心理。因为这种排斥心理的存在，他们不能理解同性恋者，也对于关于同性恋的相关知识缺乏了解，竟坚持认为他们排斥同性恋是正确的。
从一些真正共产主义者对于同性恋的排斥现象延伸开来，我们可以发现，思想领域的排斥心理同样存在于不少共产主义者那里。
排斥心理是一种很不好的心理。为了真理，我们必需了解谬论并通过我们的了解来批判、驳斥谬论。右派的思想中，无疑是存在很多谬论的。右派支持资本主义的思想，根本就是一种谬论。但是，对于右派的谬论，共产主义者该有的，不当只是一种排斥心理。共产主义者应当去了解这种谬论，并通过对谬论的了解，认识到谬论之所以为谬论的道理所在。
甚至于有的时候，右派是共产主义者的一面镜子，共产主义者可以从中认识到自身的一些不足之处。为什么这样说呢？因为右派为了支持资本主义反对共产主义，所以竭尽全力的找出共产主义者的缺点和漏洞，并予以批判。应该承认的是，共产主义者在共产主义实践中，确实存在不少的不足之处，存在一定的污点。如果对于别人所指出的污点所在，存在排斥的心理，那么，又该如何更好的开展自我批评，追求进步呢？
许多左派，在感情上很热情，在思想上很忠诚，在态度上很坚决很端正，这让我感动。但在心理上，在行为上，他们确实存在一定的偏激之处。对于自身和自己所想当然的一些看法的反思，我认为，永远是重要的。人们应当习惯于站在自己的思想的对立面来提出问题、思考问题，并反思自身，从而更加清楚更加全面的认识问题发现问题解决问题。人们甚至需要通过研究对立的思想来确立自己的思想。个人认为，对待对立面的思想与言论，该有的心理，绝对不当是封杀，而应当是接纳与了解，然后思考、证明、指出其荒唐所在，甚而认识其关于自身污点、自身缺陷、自身错误所言为是之处，从而更好地开展批评与自我批评，更好地取得进步，更好地成长。
很多我从前认为是荒唐的东西，后来我才认识其正确。很多我从前认为是正确的东西，后来才发现是荒唐的。对于事物的认识，往往是一个否定之否定的过程。对于问题的解答，往往是一个否定之否定的过程。确立思想的过程，往往也是一个否定之否定的过程。在一个否定之否定的过程中，人们最需要的是什么呢？是一种反思心理，一种意图更好的完善自我认识的心理。
注：上文原载于“乌有之乡”，作者郭小娟。本网转载其他媒体稿件仅为传播更多信息，其内容不代表本网观点或立场。
|
|
