到底，怎样才叫援交？这个忽然翻热的潮语是什么意思？为了获得金钱而答应与人约会，而不一定有性行为？一心嫁个有钱人的女子算不算？一夜情后要求对方付房租呢？富婆的风水师系唔系？

　　真不易定案，主流意见却把援交想像为：年轻无知、贪慕虚荣、价值扭曲、家庭破碎、朋辈影响、性爱分家、滥用网络、不懂保护自己、欠缺性教育的迷途羔羊，踏上歪门邪道，亟须成年人扶正打救。

　　其实，大家或多或少符合以上条件，谁在楼盘前擦亮眼睛？谁在推销奢华生活价值？谁在计算婚姻市场的身价？谁在AV片里学习体位？谁靠样貌身材吃饭？谁为餬口，连灵魂也掉下？伪善的人请放下石头罢。

　　最近有报道说暑假期间，援交男女个案激增，两位受访的男同志性工作者，都笑说：“才不是，一直都有，只是从前未有人炒作。”他们一个叫阿威，20岁，身形高大，18岁开始从事Money Boy；另一位叫阿光，16岁，升中四，可爱俊美，间中客串，13岁开始活跃。

　　服务专业 一身本领

　　阿威敬业乐业，价钱高(千来元一小时)，有一定名气，对自我要求非常严格，他一口气说：“要学习多方面的语言、增强体格、天天健身、掌握性技巧、令客人相信你、让客人舒服、懂得沟通、维持关系、服务热诚等等。”明显地，性工作跟其他专业服务(及婚姻市场)一样，均需要不同的资本，包括身体资本，如样貌、身形、青春；文化资本，包括谈吐、性技巧、气质、才艺、沟通能力；以及对“行情”的掌握，很会打算的阿威，对市场消息非常敏感，清楚股市好，叫什么价；物价贵时，就有降价准备。

　　同样地，性工作跟其他行业一样，有它的风险，收入不稳，如阿威在生意淡薄时，需要兼职搭棚才能生活。他出身单亲家庭，在非正规学校长大，曾有过度活跃症，读书不多，却满有世故的街头智慧，以及只能靠自己不平则鸣的硬朗。他学历低，中三毕业，出路有限，做过快餐、搭竹、地盘杂工，现在一样以身体工作，改善生活，自我培训，展露才华，没有不妥。“食环署官员、立法局议员做得不好都被人投诉啦，我令客人满意，就是最大满足。”
    当然，客人有好有坏，“有些要你在Webcam前脱衣，验货似的看够了才出来，出来了，又躲起来看，觉得不喜欢便放飞机，我们时间、车钱都要赔上。”经验丰富的阿光说：“好的客，就是懂得性是一回什么事，着重沟通，双方都会享受；坏的客就是硬上强来，行为粗暴，不理对方感受。”原本一脸倦容的阿光，说起自己的专业时，双眼发亮。他小学时，已知道自己只爱男生，13岁开始网上认识志同道合的人，是午夜蓝(建立哥仔互助平台的机构)的核心参与者。“从前在网上，你会找到自己人，有我们的社区，是一种独特的风格，不是只谈钱或性。现在没有了。”

　　尊重别人 何其困难

　　谈起传媒最近对援交的负面形容，亚威马上连番质问：“难道我做援交，就要受批评吗？职业不是无分尊卑吗？我觉得在香港找一份职业十分困难，我几经辛苦才找到一份可以投身的工作，钟意做，又做得好，却为何要成为‘话柄’？究竟社会怎样才满意，难道你要我点，我就要点？”“传媒为何不做些有建设性的新闻吗？例如介绍比援交更好的工作。有一些人开口埋口话要帮人，却胡乱批评援交，到最后，社会、报纸评论会帮得上所谓‘援交’男女的什么忙？倒不如做一些更有意义的事情。几年前，平机会的广告都叫人唔好攞把尺出街量度别人，现在不正是在自打嘴巴吗？”

　　“你们的狭窄心胸几时可以扩阔？有色眼镜几时可以放低？不了解就指骂，不是藉口！究竟，尊重别人有几困难呢？”

　　不是受害 自主自强

　　阿光虽然一脸幼气，说话却相当成熟，他最讨厌成年人把援交说成“什么身体烙印、一世后悔；什么被人操控，身不由己，都是废话。挣钱生活，买些自己喜欢的东西有什么不妥？屋企才给我200元一个星期，怎够？上学、坐车、吃饭都要钱。虽然我不会买名牌，但有人想买名牌，有目标，贪慕虚荣为何不可以？大人就可以排队买名牌手袋？可以嫁入豪门？真是虚伪。”阿威抢一句说：“生活有目标有什么不妥？闹人者自己生活有无目的，有无方向呢？”阿光再说：“你看见D人如何大惊小怪臭骂？模，就知道社会性压抑严重。仲话我哋欠缺性经验，真是笑话。”

　　“我很享受接客，因为有惊喜，有人惜，会碰上不同的人，有不同的经验。早阵子，跟了个Agent，后来感觉不好，便离开了。”阿光不是常常做的，要读书，要上学，很忙的，真是要钱，或想做才做，完全自主，清楚情况。

　　其实，自己当初也带着既定的想像来访问他们，假设了哥仔有一定的性格特征，如口甜舌滑，贪靓爱美，多出身破碎家庭、需要补偿等等，但很快，阿威和阿光让我明白，自己伪善地把他们放在性格偏差的类别，实在要不得。哥仔的确各有面容，处境各异，但，要指出的是，他们面对的压迫及权力机制是一样的：被伪善的成人建构为没有能力自主，无主体身分，面目模糊、盲目祟拜物质以身体换来伤害的受害人。是的，他们是受害者——受害于被建构为受害羔羊。(文/若玫)