同性恋不是犯罪，也不是可耻。阿强说的很对孙海英你是个法盲，你没有权利对我们指指点点的，我们有着自己生活方式。只不过是你孙海英生活在那种封建的年代，对如今的同性恋缺少的是了解。语出惊人的后果只能引来同志群体的一阵吐沫！

站在生育的角度     同性相爱的两个人由于非互补染色体，没有繁衍后代的可能。可是没有生育的爱恋就应该被歧视吗？很多再婚的人由于受计生条例的限制，同样有可能无法再育，他们也应该被歧视吗？

站在性行为方式的角度   有人说男同中的肛交行为很恶心。其实想想，没有肛交发生的女同行为、承诺没有肛交行为的男同组合你也不会同意！只是恶心并不能构成歧视的依据，就好像我仍然觉得嚼生蒜头也很恶心，但并不会导致我非要去和他们理论一样。更何况，肛交并不发生在男同间，有N多论坛显示异性恋夫妇间肛交发生的概率并不低！再举一例，如果你有机会出国的话，拜托你如厕的时候留意下，很多国家的马桶除了有个纸篓，还有一根轻挂的水管，很多地方的原著名如厕完不用手纸而是手指哦，他刚从厕所出来还和你一起吃抓饭，你恶心不恶心？你托中介花黑钱办签证就是为了过来看个恶心，打算教他们用手纸吗？
站在爱情的角度   爱情的最基本原则就是遵循自由、自愿原则。无论是梁山伯和祝英台里的凄美化蝶传说，还是断臂山里Ennis和Jack的被世俗毁灭了的情缘，我们都能看到自由状态恋爱下爱的唯美，强靠个人习惯拆散恋人才是真正地等同犯罪！

站在道德的角度   我常常会想，用道德去谴责其实就是试图用最小的力量去搞最大的破坏！这样的做法从立意开始就是错误、就是在犯罪！亲吻一条小狗，你说我有爱心，爱上一个男人，你却说我道德沦丧，这样的道德本身就是不道德的！

站在伦理的角度    你先告诉我什么是伦理？在过去，女人守寡是伦理，男人续弦是正道！在过去，女人裹脚是伦理，男人蓄辫是正道！到今天，未婚同居是伦理，一夜情是正道，同性爱咋又破坏伦理了？倘若是，这样的伦理不要也罢！

站在科学的角度   先从医学，开颅手术没能改变性倾向，厌恶法、皮鞭法、强迫法、激素法没能改变性倾向，从物理学，同性恋中有体形高大的（一个拳头绝对可以打死你！），有体形瘦弱的，有无所谓胖也无所谓瘦的，没有数据显示个人的物理数据会导致可能成为同性恋，或者有可能从同性恋中转变！从心理学，同性恋同样会喜怒、会悲哀，还会以物喜、以己悲！但就是不能完成性向的转变！从社会学，首先，同性恋都是从异性恋的染缸里浸泡出来滴，可见性倾向不具有诱惑性和可传播性，但歧视一夜间就可以笼罩全世界！

己所不欲，勿施于人！老祖宗的训律还历历在目：个人的好恶无足轻重！今天我们强调反歧视，也是在保护未成年人，同性恋并不是18岁以后才能知觉的，歧视的阴影不消除，学校、课堂、宿舍、部队将首先成为未成年同性恋者的屠场，而性向也将只是个借口，屠戮不需要理由！

同性恋很简单，也是一份看得见的情意，可以触摸到的爱！倘若真有造物主的话，他们或许也只是造物者手中的一个摆设：是盘盆景或是一个饭叉，唯一不同的是，无论他们是什么，他们都必须一次次接受每一个火炉的煅烧、接受每一把尺规的丈量，品尝每一份毒药的考验！他们是试纸、是测试剂，折射着世间的苍凉和冷漠！即便如此，同性恋，仍然找不到一个应该被歧视的理由！！