大家一说到了妓女，也就想到了男妓。因为男人做“妓”的工作也是自古就存在的，存在就证明了男妓的生命力。现在一直有专家反对“妓女”这个称呼，他们呼吁把“妓女”叫做“女性性工作者”。如此推论，“男妓”就可以呼为“男性性工作者”。在“男性性工作者”中，专为同性服务的叫做“MB”。我们国人真的善于创造，“money boy”——把“金钱”和“男孩”拼在一起，就成了“要钱的男孩子”，也就是专为同性服务的“MB”。MB简单明了也好记，确实是经典。但外国的会英语的大鼻子却不大懂，谁叫他们笨呢？活该！

过去我很偏执，非常讨厌MB，恨不得杀之而后快。也是我的挚爱——舞蹈少年华华改变了我，他曾救助了一个被轮奸蹂躏的MB，为此我们还起了冲突，我打了华华。后来他对我说，MB也是人。一个“人”字打动了我，我还为那个被强奸的MB报了仇。

读了台湾作家白先勇先生的《孽子》，我心底几度风狂浪卷，面颊几度悲泪横流。《孽子》的电影和电视剧我都看过，每看一次流一次泪！他把人性——特别是MB的人性描写的入木十分。

我曾在酒后向一个台湾出版商吹大话，说我也能写一本《大陆孽子》，比白先勇的也不次。后来他找我签约，我虽然签了，却有些害怕。因为我虽然是一个“二流作家”，但对MB却非常不熟悉。一个人写自己不熟悉的事物，怎么能惟妙惟肖？于是，我深入到全国各地的同志酒吧，“采访”了三百余个MB，记了十几本笔记。

通过和MB的“亲密接触”，我对他们有了全面了解。MB中，有的本人就是同志，但还有相当一部分是为了挣钱。这些人，他们并不是同性恋者，只是为了钱财为同性服务。我觉得他们既可怜又可悲。

其实，MB在全世界都存在着，因为有需要他们的市场。在法国巴黎的第十七区，也是著名的“红灯区”之一，晚上到处游荡着妓女和男妓，男妓中就有许多是MB，专门为同性提供性服务。在美国小小的路易斯威尔市，有一条第四橡树街，每天夜晚都有同样的事情发生：女孩子和男孩子在甬道上徘徊，在那些巡游的汽车旁展示他们的身姿，当一辆汽车停下时，一名男孩或女孩就会被叫过去，经过讨价还价然后上了汽车。该市的警察局长曾对新闻界说，他看到那么多的男孩子和女孩子一样毫不犹豫地出卖他们的肉体时，感到十分震惊。

以前我也震惊，现在不了。我是受很传统的中国古典文化熏陶长大的，总以为做男人就应该顶天立地，岂能被人压在身下肆意玩弄？！但我如今知道了，我们是在一个经济社会中生活，人们为了生存，是什么都做得的！

我在成都的某同志酒吧，遇到了一个MB.他有着一米八五的个头，是陕西汉中人，不过二十岁。他三番四次央求我说：“哥哥，你五十块钱总有吧！我就要五十块！我已经几天光吃方便面了……”我给他交了二十元“出台费”，带他回了饭店。数度云雨，已是中午，我们一起去吃“陈麻婆豆腐”。我给了他一百元，他高兴地千恩万谢，我却惭愧地无法做声。

一百元，就把自己苗条光滑的身体交给了一个陌生人！这就是我们的MB！

我曾和友人打赌，说我可以凭借“爱心”和“财力”感化一个MB，使其“改邪归正”，不再做皮肉生涯。我挑中了当时在京城号称“第一名妓”的小军。他才十八岁，曾在一家商场做售货员，属于眉清目秀身材苗条肌肤滑润的乖乖少年，在MB中算得“极品”。我带了他一年多，给他租了房子，让他学电脑设计，每月给他充足的生活费。当然也苦口婆心地给他讲人生的大道理。小军的床上功夫非常高超，他那吸魂摄魄的媚眼抛出来就可以把人勾住。最后我宣告“失败”，请友人们在“马克西姆西餐厅”海嘬了一顿。因为我只要一离开京城，小军就会去“拉客”，用他的话说是多挣些钱，“不然老了就没有人要了”。虽然我在他身上花了数万元，但我从来不曾后悔，一是小军可以使我的性欲完全释放并得到满足，不管我做多久他也都微笑侍奉，直到我几度高潮后瘫软熟睡；二是他让我见识了一个十分“敬业”的MB，他从来不动客人的东西，更不要说偷摸了，我曾几次带着十几万剧组的钱和他幽会，从来没有少过一分，而且他不论是在床上还是陪着喝酒都会笑语欢声让客人高高兴兴的。哪里像如今的一些MB，偷摸抢夺，勒索敲诈，根本没有了“行规”。既然入行做了MB，就该老老实实用自己的身体和脸蛋去挣钞票，那才符合规矩。

我也帮助过几个MB“从良”。一个是在京城有名的养满热带鱼的地下酒吧里认识的东北少年，我带他去剧组当“场工”，每天五十元，从凌晨四五点干到半夜，搬道具，扛机器。原来我以为他花天酒地惯了，在剧组里坚持不了几天，想不到他竟然干到了关机。他人很机灵，和制片主任关系搞得很铁，以后就成了影视圈的人，还给主任当了助理，现在仍然吃着剧组的盒饭。还有一个本人不是同志却为了挣钱才做MB的西北少年，我教他学会了平面设计，现在一家文化公司做电脑操作员，还有了同居的女朋友。我曾经问过他，“你不是同志，为什么那天我插入你时，你那么哼哼唧唧地……？”他红着脸尴尬地回答，“那时你是客人，我怎么敢得罪你……得罪了客人，妈眯会骂的……再说……也有些舒服！……”一笑！

我的那本《大陆孽子》仍在构思写作当中，一定会和同志们见面的。估计是在台湾的同志出版社出版。

同志——用这个名词来代表“同性恋”者，简直是天造地设！“同”——我们都是“同”字号：“志”——我们都有共同的志向！

我作为同志中的一员，感到骄傲和自豪！

我比那些异性恋者更多了一层生活，一层令我的生存空间充满绚丽色彩的生活。我十分热烈地喜欢这层生活！

如果没有这层生活，用什么去写《裸睡少年》，用什么去写《劲舞芳华》，用什么去写《大陆孽子》？

作为一个作家和影视制片人，我更加庆幸自己是个同志。我要为同志鼓与呼，要为同志而创作。

至于我为什么写开了“情色”文学，还把自己最牵肠挂肚的往事用情色文学的形式描写出来，是有其原由的。台湾的同志出版社“开心阳光”曾经推出了“硬糖果系列”，里面有《欢迎光临桃花源》、《爱不爱》、《亚当的秘密花园》、《做鬼也风流》、《黑马王子咚咚来》、《情欲快车》、《我爱啾啾天堂鸟》、《春光哟美丽春光》、《袍泽 / 弟兄 / 同志》、《蓬门今始为君开》等单行本。我看了之后，大开眼界。当然目前情色文学在大陆上还不能公开出版，只能发表在网络上。

情色文学作为一种流派，在当今文坛已经立足。情色文学不是简单地复述色情，而是以情为内核，以色为包装。色，人之大欲也；情，人之大心也。情为根本，色为外延，有情有色，即是有心有欲。如果你只喜欢色而不知道情，看看情色文学也很过瘾，因为里面有大量的性欲描写；但你果然从色欲描写中看出了动人心魄的情感，那你一定不是俗人。

我曾发过誓言：谁能从我的情色自传小说中看出真谛，我将视其为知己！然而虽然有过，可惜这样的同志朋友少而又少。

我还在佛前立下心愿：一定要帮助一个舞蹈（或者其他艺术）少年从生活到事业都获得成功，目前还在寻求。

这也是可遇而不可求！全凭天意，自有佛心。

网站本来是虚无缥缈的。但我们的同志是实实在在的。

我当然也是真实的自我。我信奉“惟大英雄能本色”这句话。我虽然不是“大英雄”，但我力求活的“本色”，爱就是爱，恨就是恨，敢爱敢恨，会爱会恨。许多朋友说我像极了金庸武打小说《天龙八部》里的萧峰，我也觉得是。这本书我看了十几遍，每每为萧峰激情流泪，为他在聚贤庄力敌群雄开心大笑，为他抱着阿紫四处求医满怀感动。

我就是那个敢作敢当的萧大侠，自然想有一个对我无限深情的“阿紫”，但这个“阿紫”应该是个美少年！

我从来不说自己是个“好人”。我有过纯真洁净的崇高爱情，也有过俗称“419”的一夜情，也曾带过不少的MB.我只能这么说，我是一个有原则的人，是一个负责任的人。和舞蹈少年华华同居的六年里，我从来没有和他以外的任何男女有过性关系。如果今后我重新找到了我的真爱——聪慧阳光真诚可爱的小弟，我一定会洁身自好的。但现在我是一个“自由人”，有些出格也无所谓了。

我也不喜欢“柏拉图”式的没有性欲的“爱情”，因为这不是人生。我也不是“杯水主义”者，不赞成过度“滥交”。我觉得人活在世间，应该有情有欲。这就如同情色文学的真谛，情为基础，欲为补充，情为内核，欲为外延。美妙的性生活是对感情的深度刺激，可以使恋人更加甜甜蜜蜜。试想，哪一对没有性生活的恋人会长久的？

我们中国是典型的文明古国，从文化渊源来看，自古对于性是很有见地的。就是我们每天在用的汉字，就被专家考证出与“性”发生关系的有数百个之多。比如“且”字，在甲骨文时就是男性生殖器的符号：“同”字，在甲骨文时上半部是女性生殖器，下半部是肛门：“今”字，下面的一道就是男性的**，并且在**，“念”字加了“心”，就是男人在心里想着**。其实，我国的情色文学与我们的文学历史几乎一样长久，只不过现代人貌似“干净”，不敢深究罢了。

我是一个典型的性情中人，也曾幻想闲云野鹤般的田园生活，再也不惹滚滚红尘。曾有诗言志：

痴情山水独行侠

美腿健足走天涯

阳光少年春秋客

何时共筑隐士家

但我现在却没有办法施行。我做的影视文化，动辄投资数百万上千万，关系到几百人的吃饭穿衣，怎能说走就走！我却知道，我的根底是属于流浪江湖一族的，我如果在某地连续住上一个月而不“挪动”，就会浑身不舒坦。总有一天，我会带着我心爱的靓丽少年小弟弟纵情山水，肆意玩乐，走遍神州华夏，走遍世界各地！

我号称“大独行侠”，法名“书剑居士”，摆明了是一个肆无忌惮的大男人。从我的文章里，朋友们会看出，我虽然年近四旬，但仍然有一颗年轻的心脏在剧烈跳动！我行我素，我爱我恨。我就是我！

当今奇才本无多

嬉笑怒骂难深说

徒具痴情向天许

难寻挚友怎奈何

世间万事心最苦

得失随缘方知足

浮名累人如迷雾

神闲气定见坦途