质疑传统“二元对立”社会性别　专家提出“性别平面”

新民晚报·新民网 文／图　新民晚报　易蓉
2006-12-20

　　【新民网】社会性别是相对于生理性别而提出的一个概念，是指社会对男女特征、角色、活动、责任的期待和规范。但传统的社会性别以生理性别作为依据标准，因此社会性别伦理仅仅认同男性和女性，北京纪安德咨询中心主任郭雅琦日前在上海社会科学院举办的“城市化、性别与公共健康国际研讨会”上发表演讲，认为传统划分已不能体现现代社会性别的多样性。

　　同性关系看社会性别多样性

　　郭雅琦提到，在同性关系中出现了一些例如“老公老婆、公母”等词，一方面体现了同性关系跨越了性别的本质范畴，表现出社会性别自我建构的特点；而另一方面则展现了社会性别的多样性，也突显出传统性别观念对社会性别与生理性别的混淆不清。

　　在平面中寻找社会性别定位

　　“男”“女”——对性别的传统定义，显然已经无力描述目前存在的性别角色。“女儿身男儿心”或“男儿身女儿心”最后迫于无奈只得通过手术来实现社会接纳和归属感。郭雅琦针对传统二元对立的语境，提出了“性别平面”的说法，他认为：“有很多人生理性别与社会性别有所不同，却不能在传统性别定义中找到归类，会造成归属感缺失，也会受到社会的排挤。但如果将生理性别和社会性别结合制定出一个平面，那么就会有更多的空间来为多种社会性别提供自己的位置。”

（北京纪安德咨询中心主任郭雅琦日前在上海社会科学院举办的“城市化、性别与公共健康国际研讨会”上发表演讲）


　　郭雅琦解释，以“男性女性”代表生理性别，“男人女人”代表社会性别，用“女性女人”“女性男人”和“男性女人”“男性男人”为四角构建一个平面的话，那么现在许多复杂的性别角色则能够在这个平面中找到合适的存在位置。“以我自己为例，我虽为男性，但是在家做饭带孩子，完全履行的是女人的职责，所以确切地说我应该是一个男性女人。”

　　多样性别是实现平等的基础

　　社会性别多元存在已经是一个事实，但是不少学者表示，在描述和谈论性别角色是缺显得词汇贫乏、概念模糊。在医学上，早已有人提出由于性染色体的变异，人的性别出了XY/XX之外，还有XXY/XYY/X/XXX等等。医学专家指出约有50％的人类受精卵中的染色体显示异常，大部分会导致自然流产。而能发育成活婴的异常者为1/200，半数与性染色体有关。说起研究性别多样性的目的，郭雅琦认为，这是为了根本实现人与人之间的平等，而实现平等就必须有接纳的过程和前提，而接纳则需要解放思想，对原来固有的传统观念和模式进行改革。（文／图　新民晚报　易蓉）


　　（原文刊载于2006年12月18日“新民网”）


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作者译者：文／图　新民晚报　易蓉