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斯皮迪正在洗衣服。在巴新国，男同性恋者中的女性角色往往承担了传统女性的工作，例如洗衣、做饭等。
如果将世界各国LGBT群体的法律处境比作红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫顺次连续分布的彩色光谱，其光谱广泛而差异极大。一端是将同性恋纳入死刑范围的国家和地区——伊朗、毛里塔尼亚、沙特阿拉伯、苏丹、也门、尼日利亚和索马里，另一端是承认同性婚姻与异性婚姻具有平等权利的国家——视LGBT为人类群体多样性的一部分。在参加一对新婚燕尔婚前的彩礼仪式前，斯皮迪和当地妇女一起换上节日的衣服。“当我参加传统的活动，我总是以女性装扮出现。”斯皮迪说。
在现代文明和行政划分之外，也有不同文化的不同理解。哈努阿巴达村之所以接纳性少数群体，很重要的原因是聚集了巴新国最多的土族居民——Motuan人。这是一个1896年才被现代文明发现的部落，却有着非常久的对性少数群体的接受和包容。斯皮迪正和当地妇女一起前往彩礼仪的举办地，帮忙送礼物。
日常生活中，每当肯尼和斯皮迪走过村子，一旁还是有不少年轻人打趣他们。斯皮迪说小孩常常会跟着他们跑、取笑他们，但是村里的性少数群体已形成某种默契和习惯——从来不会对他们的嘲弄作出反应。
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